Цитата:

Вот я и думаю.

А зачем мы это делаем?

Кому это надо?

Бойцам? Они уже мертвы и им все равно. Или нет? Или они вот прямо так сидят и ждут, когда их найдут? Вряд ли… Они своими смертями искупили все свои грехи. А, может быть, и не только свои. По крайней мере, благодаря им, мы и живем. Пусть нет уже той страны, за которую они воевали. Но это уже не их вина. А исключительно наша. И надо в рожу плевать, как минимум, тем, кто утверждает, что их смерти были бессмысленны. Даже если кто-то из них не успел даже выстрелить. В любой смерти есть смысл. Даже в такой. А то, что мы его не понимаем — это опять же, только наша глупость.

Они уже все отпеты — мусульмане, баптисты, староверы, православные и, даже атеисты. Перед Богом все равны. И перед смертью тоже.

А, может быть, это надо стране? Типа, народная память, и все такое. Сейчас приедем, народ соберется. Какой-нибудь чиновник произнесет пафосную речь, о том, что никто не забыт и ничто не забыто. Потом сядет и уедет по своим чиновничьим делам. Нет, ошибся. Не кто-то. Все так скажут. ВСЕ!

Если бы не такие как Степаныч — памятники уже давно обветшали бы и рухнули. Сгнили бы. Как это происходит у нас, в тылу. Стелу у Вечного огня красят каждый год.

А сколько кладбищ зарастает крапивой по бывшим деревням? Бывшим — потому, что мужики туда не вернулись. Да что там деревни… На кладбище построили дом культуры. Дискотеки проводят… Пляски на костях… «Давайте поаплодируем нашим ветеранам!» Давай, скотина аплодируй. А назавтра ты подпишешь документ, по которому эти ветераны лишаются последних крох. И появляются боевые награды на черных рынках. Это мы — их дети и внуки — ими торгуем. Продаем свою память…

Может быть, это надо только нам, поисковикам? Типа, экстремальный вид отдыха и не более? Приехали, так сказать… Покопали. А знаете, как мы копаем? Мат-перемат через слово. Косточки достаешь — поссать захотел. Отошел в сторону — ноги замерзли, в воронке-то лед пополам с водой — и на сапоги себе струей. Тепла чуть-чуть.

Не место бабам в поиске. Не место. Не удобно им ноги греть…

И ржешь постоянно. Над ними и ржешь — «А давай ему пачку сигарет положим, сфоткаем, прикольно, гы-гы».

Зато приедем и будем хвастать — мы такие святые-пресвятые. Защитников Родины хороним. Можем речь сказать, песню спеть, статью написать, слезу пустить. Это мы умеем.

Гы-гы, млять…

Мы — поисковики, что ты! Красивые, молодые, в камуфляже все в парадном. В медальках жестяных. Сами себе рисуем медальки…

Вернули долг своей совести. Заодно патрончиков в костер покидали, да мины повзрывали. Ну и песни у костра попеть, тоже святое дело, как же…

Ненавижу песни у костра.

Да, да… Хвалите нас, что мы великое дело делаем. Можете еще одну грамоту подписать. Хотя лучше деньгами. Что? Нет денег? Как обычно… Епметь… Мы не святые. И в работе нашей ничего гордого нет. Она позорная, эта работа. Потому что страна, которая не хоронит своих мертвых…

Это моя страна. Я в ней живу. Я часть этой страны. А значит и мне гордиться тут нечем.

Вам понятно?

Мне нет.

Нельзя этим гордиться. Надо забить медальки в дупло себе — и молчать. Молчать о том, что ты поисковик. А не получается…

Так все-таки, зачем мы сюда ездим?

Просьба не комментировать… И так тошно…

Ссылка

Содержимое: финансовая газета за 6 окт. 1938 года, стр.4. Кроме того, что упоминаются причины, по которым не жалко Польшу 39-го (А не делай другому того, чего не хочешь получить сам), маленькая заметка о том, что теперь в Германии и маргарин по карточкам (до этого было только масло). Ай да Гитлер, ай да сукин сын. А еще кричал: не позволю пушки вместо масла…

Итак, обещанный рассказ о Прохоровке.

Уважаемый господин Мелькор уже топорщит усы (ежели они у него есть), в надежде, что вот уж сейчас-то он порвет тему, как Тузик грелку. Не, я пойду совсем неожиданно. Рассказ мой будет состоять из двух частей – преамбулы, ну и самого сюжета.

( Читать дальше )

ЦИФРЫ И ФАКТЫ

В Советском Союзе НАЦИОНАЛЬНЫЙ ДОХОД РАСТЕТ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО БЫСТРЫМИ ТЕМПАМИ, и весь он принадлежит трудящимся. За период лишь четвертой пятилетки национальный доход СССР в 1950 году увеличился по сравнению с 1940 годом в сопоставимых ценах на 64 процента. При этом для удовлетворения своих личных материальных и культурных потребностей советские люди получили в 1950 году 74 процента национального дохода, а остальные 26 процентов остались в распоряжении государства, колхозных и кооперативных организаций для расширения социалистического производства и на другие государственные и общественные нужды.

( Читать дальше )

Этот результат неудивителен. Два мира – коммунизм и буржуазная демократия. Общая опасность со стороны Германии и Японии заставила их объединиться. Когда миновала опасность, два враждебных друг другу мира вернулись к взаимным подозрениям, которые всегда были у них со времен большевистской революции 1917 г. В то время с подобным снисходительным объяснением соглашались немногие. Согласно одной точке зрения, Советская Россия пыталась установить коммунизм во всем мире. Согласно другой – США стремились к мировому господству и установлению принципов либерального капитализма.

Первая точка зрения была, конечно, неверной.

( Читать дальше )

Итак, со времени германского нападения на Польшу и до Дня Победы над Японией вторая мировая война продолжалась ровно шесть лет. От начала и до конца в ней участвовали только Англия и все британские доминионы, кроме Эйре. Была и другая крайность – некоторые страны, Турция например, вступили в войну лишь в марте 1945 г. – запоздалый жест, делавший их правомочными членами Объединенных Наций.

В разное время в войне участвовало 70 млн. человек. 17 млн. погибло: 1 человек из каждых 22 русских, 25 немцев, 46 японцев, 150 итальянцев, 150 англичан, 200 французов и 500 американцев. В отличие от предыдущих войн современности было убито больше гражданского населения, чем солдат, – некоторые погибли от бомбежек во время воздушных налетов, других немцы убили как партизан или заложников, еще больше было убито просто так, ради исполнения законов нацистской расовой теории, многие погибли от невзгод и голода – на принудительных работах в Германии, в блокадном Ленинграде, во многих других местах.

Польша, если учесть общую численность ее населения, пострадала больше всех: погибло 300 тыс. солдат, немцы убили 5,8 млн. гражданского населения, треть из них – евреи, в целом потери составили 15 %. Советская Россия потеряла 10 % своего населения: в боях погибло 6 млн. человек, 14 млн. солдат и гражданского населения немцы просто убили. В Югославии потери составили 1,5 млн., из них 500 тыс. – боевые потери. 4,5 млн. немцев погибли в боях, 3/4 из них – на Восточном фронте; 593 тыс. гражданского населения Германии погибло от воздушных налетов. Япония потеряла в боях свыше миллиона человек и от бомбардировок 600 тыс. гражданского населения. От 3 до 13 млн. человек погибло в Китае не столько в боях, сколько от всеобщих бедствий.

На западе Франция потеряла 200 тыс. солдат и 400 тыс. гражданского населения – некоторые погибли в рядах Сопротивления, другие умерли в германских лагерях для перемещенных лиц. 300 тыс. итальянцев были убиты, половина – солдаты, сражавшиеся на стороне Германии, половина – партизаны, сражавшиеся на стороне союзников. Англия потеряла 300 тыс. солдат, 62 тыс. гражданских лиц во время воздушных бомбежек, 35 тыс. моряков торгового флота. У США были наименьшие потери: погибло 300 тыс. военных – в Европе и в Азии почти поровну, а гражданское население не пострадало.

А Дж. П. Тейлор

Вторая мировая война

Когда меня режут- я терплю, когда дописывают — становится просто нестерпимо…

После просмотра фильма «Тарас Бульба» режиссера Бортко, сложилось очень грустное мнение о российском кинематографе. Для апофеозной развязки не хватило только криков о товарище Сталине или Путине, во славу которых собственно и бились казаки. Почему я так говорю? Да собственно потому, что на протяжении всего фильма зрителю навязывается мнение что казаки сражаются за Россию и русского царя, и прошу заметить это за 100 лет до объединения Украины с Россией. Собственно великий и российский писатель Н.В. Гоголь и не мог написать по другому, ошибаетесь, мог! Повесть «Тарас Бульба» имела две редакции, и русофилией в первой даже не пахлло. А вот когда редакторы Павел Анненков и Николай Прокопович, которым Гоголь доверил издание своих книг и исправление ошибок, нашли невероятной ошибкой тот факт, что автор забыл упомянуть матушку Россию и царя, тут же исправили это недоразумение, ярко скрасив красочными вставками. Вот только результат полностью исказил задумку творца.

В России естественно считается оригиналом не то произведение, которое написал автор, и оригинал написанный его рукой, который был найден в шестидесятых годах 19 столетия. Так же посчитал и Бортко, так же посчитали и российские чиновники выдававшие деньги из гос-бюджета, так же считают и

( Читать дальше )

Вдогонку о статье о Екатерине 2, которую традиционно принято считать основательницей Одессы, публикую статью и о основании самой Одессы, писал не сам, поэтому учимся украинскому языку;) Есть вещи сами собой разумеещиеся над которыми мы не задумываемся, о том что УПА воевали не за немцев, а против коммунистов мы узнали совсем недавно, надеюсь что так же произойдет и в отношении «исконно русского» города Одессы.

Одесу заснував перший Український король Данило!

Питання дати заснування Одеси досі продовжує викликати дискусії як серед істориків, так і серед людей, далеких від будь-яких наукових кіл. Російськоорієнтовані громадяни стверджують, що роком заснування нашого міста слід вважати 1794 рік, коли в результаті війни український південь відійшов від Туреччини до Росії. Важко повірити, що Степова Україна, яка не мала ніяких природних кордонів (гір, пустель, морів, океанів), які відділяли б її від Центральної України — Гетьманщини, до появи тут росіян не мала жодного відношення до історії України, а була диким і пустельним краєм.

Кожний одеський школяр знає, що козацькі села Нерубайське та Усатове, які зараз територіально злилися з Одесою, існували ще до 1794 року. Більш освічені можуть пригадати роботу нині покійного одеського історика Олександра Болдирєва «Одесі — 600», де неспростовно доводиться, що наше місто під іншою назвою існувало вже в часи Великого Князівства Литовського. Та чи не сягає історія нашого міста давніших часів? Скажімо в ті часи, коли українці ще не підпали під владу іноземців. Отже зробимо невеличкий історичний екскурс.

( Читать дальше )

Сейчас этой с позволения сказать даме воздвигаются памятники, пишутся статьи и книги, заново пересматривается её роль в истории, но мы забываем о том что эта особа сделала для Украины. Мне очень нравится памятник который стоит ей в Одессе, толстая баба которая пялится на мой город не вызывает ни восхищения ни уважения собственно как и должно быть. Но не хватает в этом памятнике одной детали, огромной детали — Коня, страсти гулящей бабы которую не мог удовлетворить ни один мужик. Но все таки сексуальной революции слава богу в Украине не было, поэтому и памятнику в ней не место, потому что отразить всю многогранность этой исторической фигуры в нашей стране не удастся еще долго.

То какой гулящей женщиной была баба Катя думаю рассказывать не стоит, и так все знают. Её главный фаворит и любовник знал о её неуёмной страсти и стыдясь своего бессилия поставлял ей лошадей, точнее жеребцов, и ни одной кобылы. Вот такую любопытную инфу нашел на сайте коневодов:

( Читать дальше )

Именно с этими людьми ОУН-УПА освобождало Украину от большевиков…



( Читать дальше )