Русский человек всегда славился азартом, но вот поиграв в русскую рулетку из автоматического оружия можно получить премию дарвина, правда посмерто.



Вот такие кадры снятые на свадьбе.

Министерство обороны РФ начало борьбу с «фальсификацией истории в ущерб интересам России», провозглашенную формальным главарем Кремля Медведевым. Борясь «за историческую справедливость», МО РФ объявило, что в начале Второй мировой войны виновата не Германия, а Польша.
Оказывается, именно упрямые поляки отказались выполнить «обоснованные требования Гитлера» и отдать Германии часть своей территории, за что и были оккупированы.
Текст «Вымыслы и фальсификации в оценках роли СССР накануне и с началом Второй мировой войны», где звучит это утверждение, появился на сайте Минобороны несколько дней назад в разделе «История против лжи и фальсификаций».

( Читать дальше )

Протилежністю до москалізму виступає націоналізм, основою якого є природна любов до свого народу й повага до цього почуття. Ці дві речі, любов і повага, утворюють собою одне нероздільне ціле, і тому певною ознакою відсутності любові до свого власного народу є відсутність поваги до аналогічного почуття представників інших націй. Це стає особливо помітним, коли стосується національних почуттів представників нації проживання.
Як і кожна злочинна зграя, москалі не є самодостатнім для свого власного існування соціальним утворенням. Тому таке поняття, як «москаль за народженням» — із розряду неможливих, як не можна собі уявити, наприклад, злочинця за народженням узагалі. Людей народжують народи (цікаво, слово «народ» виводиться зі слова «народжувати», чи «народжувати» із «народ»?), а вже потім, як подорослішають, ті люди можуть потрапляти у злочинні зграї.
Через це усі без винятку москалі за народженням належать до тих чи інших народів, у результаті чого народи починають, таким чином, бути свого роду донорами цього безприкладного у світовій історії злоякісного оргутворення.

( Читать дальше )

Есть женщины в русских селеньях, и в горящую избу войдут…
Только вот женщин таких не осталось, да и мужиков тоже, на видео видно как десяток человек стоит и смотрит как заживо горят люди в машине в центре Москвы.

Не садитесь пьяным за руль (осторожно жесть)

Речь пойдет не о спасении от пиратов в водах Сомали, и не героическом задержании военного корабля нарушившего границі великой России. А о сухогрузе который потопили российские пограничники с грузом риса на борту, и естественно человеческими жертвами.

море

( Читать дальше )

«Самі ми – не місцеві»
Антропологи довели: корінних москвичів немає й не було.
Виявляється, московське презирливе «понаїхали сюди!» по відношенню до " всіх не корінних" не витримує ніякої наукової критики.
Тому що столична земля одвіку була притулком мігрантів. Навіть східнослов'янські племена вятичів, з яких в здебільшого й вербувалося у Середньовіччя населення стародавньої Москви, самі були «не місцевими» (до речі, прийшли вони з Центральної Європи). Така точка зору антропологів, які збирають історію освоєння столичного регіону буквально по кісточках.
Вивчати літописних вятичів, що освоїли землі між Волгою і Окою та територію, на якій зародилася Москва, антропологи почали ще в середині ХIХ століття (з тих пір в столичному регіоні досліджували більше 70 груп вятичских курганів, що відносяться до ХI-ХIII століть).
Питання, звідки пришли і з ким змішалися ці племена, довго залишався загадкою. У радянські часи вважалося, що слов'яни взагалі нізвідки не приходили: де жили раніше, там живуть й понині. Тих, хто наполягав на політично шкідливій міграційній версії, власті виправляли.

( Читать дальше )

Москалі і росіяни – це різні виміри, це – як “метр” і “вольт”. Багато хто помилково ототожнює їх. Насправді москаль – найлютіший ворог Росії, він вихолощує її, виснажує її заради непотрібних їй цілей і цінностей, паразитує на її культурі, сварить з нею її сусідів.
«Добрый день, бабушка, я москаль» — «Та який же ви москаль, — ви ж нормальний чоловік»
(з діалогу на полонині між москвичем-туристом і гуцулкою)
Москалі – це не національність, а спосіб мислення. Я теж іноді буваю москалем.
Зараз комусь зручно, щоб усіх, хто в Україні розмовляє російською, назвати «москалями» і протиставити їх «хохлам»/«українцям»/"іншим". Це – конкретний приклад, як через підміну терміну можна нас посварити між собою.
Москалі – це не нація, це – збірний образ слуг і «великих кормчих» імперії. Спробуємо описати цей вид імперців – і не тільки з-за вузько наукового інтересу.

( Читать дальше )

Людей в Украине и за её приделами можно поделить на две категории: те которые нормально воспринимают украинскую культуру, язык и символику — будем их называть украинцы и русские. И вторую, которая яро ненавидит все проявления украинского называя такие проявления национализмом, фашизмом и т.д. — их мы будем называть москалями. Т.Е. сущность москаля не в национальности, а в хранимой ненависти к представителям другой страны, не признающей его своим покровителем, отцом, царем, наставником… Одним из таких проявлений ненависти является ненависть к государственному символу — трезубу. Называют они его по разному, Бандеровским трезубом, знаком Мазепы, проклятым трезубом и много чего другого породила в душе москаля ненависть, корни которой нам не извесны. И цель этого материала просвещение призванное зародить уважение в сердца не столько москалей, которым все равно что ненавидеть, а в сердца украинцев.

( Читать дальше )

Приїхав хлопець поступати в Москву, в театральний інститут. Перший екзамен — російська література. Білет — «Тургенев, Муму».
— У цьому оповiданнi Тургенев описав життя за крiпаччини. Жила-була бариня i
був у неї крiпак якого звали Герасим. Крiпак той був глухий i нiмий i тому не мав
можливостi спiлкуватися з iншими людьми…
— Молодой человек, говорите пожалуйста по-русски — экзамен ведь по русской
литературе!..
— Чекайте-чекайте, зараз все буде!.. Так от — мав Герасим лише одного
товариша — цуцика якого вiн назвав Муму, бо бiльше не вмiв нiчого говорити.
От якось той цуцик нагавкав на бариню, вона розсердилась i наказала
Герасиму його втопити…
— Молодой человек, да говорите же по-русски, тем более, что не все Вас понимают…
— Чекайте-чекайте, зараз все буде!.. Так от — що робити Герасиму — вiн же крiпак?
Узяв човника, виплив на середину озера, прив'язав на один кiнець мотузки
цеглину, другий кiнець — цуциковi на шию. Пiдняв його, а цуцик йому у вiчi
глянув i вашою клятою москальскою мовою говорить: «Герасим. За что?»

( Читать дальше )