Революция определяется не столько ситуацией в стране, сколько традицией поднятого на нее народа, его коллективным мировоззрением. Потому бескровное, результативное восстание 2004-ого могло быть только у нас или поляков. Собственно это первая в истории Украины именно революция до этого были только бунты. Но это лирика вперемешку с ностальгией – как у того бомжа в оранжевых лентах, который хотел голосовать за Регионы, чтобы сказка не кончалась. Вернемся к нашим юго-западным братьям. И порыдаем над ними и их картой Великой Румынии. Потому что их «прорумынское выступление» похоже, направлялось с Востока, из точки с координатами: 55°45'северной широты, 37°35' восточной долготы. Но, по-порядку…



( Читать дальше )

Когда меня режут- я терплю, когда дописывают — становится просто нестерпимо…

После просмотра фильма «Тарас Бульба» режиссера Бортко, сложилось очень грустное мнение о российском кинематографе. Для апофеозной развязки не хватило только криков о товарище Сталине или Путине, во славу которых собственно и бились казаки. Почему я так говорю? Да собственно потому, что на протяжении всего фильма зрителю навязывается мнение что казаки сражаются за Россию и русского царя, и прошу заметить это за 100 лет до объединения Украины с Россией. Собственно великий и российский писатель Н.В. Гоголь и не мог написать по другому, ошибаетесь, мог! Повесть «Тарас Бульба» имела две редакции, и русофилией в первой даже не пахлло. А вот когда редакторы Павел Анненков и Николай Прокопович, которым Гоголь доверил издание своих книг и исправление ошибок, нашли невероятной ошибкой тот факт, что автор забыл упомянуть матушку Россию и царя, тут же исправили это недоразумение, ярко скрасив красочными вставками. Вот только результат полностью исказил задумку творца.

В России естественно считается оригиналом не то произведение, которое написал автор, и оригинал написанный его рукой, который был найден в шестидесятых годах 19 столетия. Так же посчитал и Бортко, так же посчитали и российские чиновники выдававшие деньги из гос-бюджета, так же считают и

( Читать дальше )

Вдогонку о статье о Екатерине 2, которую традиционно принято считать основательницей Одессы, публикую статью и о основании самой Одессы, писал не сам, поэтому учимся украинскому языку;) Есть вещи сами собой разумеещиеся над которыми мы не задумываемся, о том что УПА воевали не за немцев, а против коммунистов мы узнали совсем недавно, надеюсь что так же произойдет и в отношении «исконно русского» города Одессы.

Одесу заснував перший Український король Данило!

Питання дати заснування Одеси досі продовжує викликати дискусії як серед істориків, так і серед людей, далеких від будь-яких наукових кіл. Російськоорієнтовані громадяни стверджують, що роком заснування нашого міста слід вважати 1794 рік, коли в результаті війни український південь відійшов від Туреччини до Росії. Важко повірити, що Степова Україна, яка не мала ніяких природних кордонів (гір, пустель, морів, океанів), які відділяли б її від Центральної України — Гетьманщини, до появи тут росіян не мала жодного відношення до історії України, а була диким і пустельним краєм.

Кожний одеський школяр знає, що козацькі села Нерубайське та Усатове, які зараз територіально злилися з Одесою, існували ще до 1794 року. Більш освічені можуть пригадати роботу нині покійного одеського історика Олександра Болдирєва «Одесі — 600», де неспростовно доводиться, що наше місто під іншою назвою існувало вже в часи Великого Князівства Литовського. Та чи не сягає історія нашого міста давніших часів? Скажімо в ті часи, коли українці ще не підпали під владу іноземців. Отже зробимо невеличкий історичний екскурс.

( Читать дальше )

Людей в Украине и за её приделами можно поделить на две категории: те которые нормально воспринимают украинскую культуру, язык и символику — будем их называть украинцы и русские. И вторую, которая яро ненавидит все проявления украинского называя такие проявления национализмом, фашизмом и т.д. — их мы будем называть москалями. Т.Е. сущность москаля не в национальности, а в хранимой ненависти к представителям другой страны, не признающей его своим покровителем, отцом, царем, наставником… Одним из таких проявлений ненависти является ненависть к государственному символу — трезубу. Называют они его по разному, Бандеровским трезубом, знаком Мазепы, проклятым трезубом и много чего другого породила в душе москаля ненависть, корни которой нам не извесны. И цель этого материала просвещение призванное зародить уважение в сердца не столько москалей, которым все равно что ненавидеть, а в сердца украинцев.

( Читать дальше )

Статья написана не мной, но данные в ней приведены упорядоченные и со ссылками на источники. Обвинения в национализме принимаю в личку, а обсуждения в топ. Здесь представлена хронология событий о уничтожении украинской культуры, языка, и физическом уничтожении носителей этого языка и культуры. Статьи обычно пишу сам, но эта исключение, если найдется автор, с удовольствием поставлю копирайт. Букв многа, поэтому сделал на нескольких листах.

1482 р. — Щоб послабити Велике Князівство Литовське, до складу якого у той час входила Русь-Україна, і полегшити загарбання руських земель, Московський хан-князь Іван III відправляє цінні подарунки та значну суму грошей Кримському хану Менглі-Гірею і намовляє його напасти на руські землі. Татари напали, захопили і сильно пограбували Київ, взяли багато полонених, а награбованими церковними скарбами поділилися з московитами.

( Читать дальше )

На дурдоме нашёл. Уничтожаешь лавриков, путиков, жириков и мигики — спасаешь Украину

Сечас абсолютно во всех Российских сми идет целенаправленное воспитание в росиянах ненависти к Украине и украинцам, появляются постоянно какие то мелкие поводы для воспитания ненависти, например «жена украинка зарезала русского мужа», временные «Украина ворует газ», и постоянные — «украинские фашисты стрелявшие нашим воинам в спину». Про первую причину даже рассуждать не стоит, вторая — вранье из уст первого лжеца страны Путина, что подтвердили абсолютно все международные эксперты, прошу заметить из пострадавших стран. А мы поговорим о третьем, потому что именно эта темя является основной, которая используется для воспитания и культивирования национальной нетерпимости.

( Читать дальше )

Источник:

Тьолки на дорогах або Що таке криза і з чим її їдять

Стара історія про двох тьолок на джипі згадалася нам ще у грудні. Але газова істерія настільки засмітила усі інформаційні канали, що годі було писати про щось інше. Газ пустили, усім попустило, а тому дозволимо собі нагадати той класичний випадок.
Отже їде водій і бачить джип з відкритим капотом, а біля нього двоє істот у коротких спідницях, які відчайдушно зазирають у двигун, немовби щось там можуть зрозуміти. Хлопець молодий, тому кидається на допомогу.

Кілька спроб завести машину завершуються нічим, і перейнятливий шофер пропонує дотягнути дівчат до найближчої СТО на буксирі. Слава Богу, у багажнику є новенький трос, досить товстий, щоб витримати важкий джип. Їдуть помалу.

Перший квартал усе іде нормально, наш герой вже подумки отримує подяку від врятованих дівчат, але на світлофорі джип несподівано в’їздить йому у задній бампер. Стримуючи в горлі матюки, хлопець вистрибує з-за керма, біжить до джипа, рве на себе дверцята, щоб висловити все, що думає, і раптом бачить, що дівчата – обидві – сидять на задньому сидінні.

( Читать дальше )

Когда где-то в Европейской стране происходит что-то из ряда вон выходящее, будь то наводнение, ураган или пожар, общество не закатывает никакой истерики. Политики делают свое дело, спасатели свое. Стихийное бедствие – непредсказуемое явление, но это не значит, чтобы вся страна стояла на ушах и обсуждала, как с ним бороться. Возможно, я что-то пропустил, но ни разу мне не пришлось видеть Президента Франции с лопатой на пожаре, а Канцлера Германии с мешком песка на потопе. Чего им собственно там делать и чем они могут помочь гражданам и спасателям? Каждый должен заниматься своим делом. Пожарник тушить пожары, летчик летать, садовник сажать деревья. Все остальное – хобби, за рамками публичной политики и в свободное от работы время. Повышенное внимание высоких должностных лиц к делам находящимся за рамками должностных обязанностей вызывает некое недоумение у населения и свободная на все зубы пресса обязательно устроит политику хорошую баню, после которой тот может надолго забыть о публичной деятельности.


( Читать дальше )

В современном обществе и Украино – Российских отношениях все чаще появляются удивительные феномены, рассмотрим один из них, «Мазепофобия». При словах что Мазепа, или к примеру Бандера — герои украинской нации, русского аж передергивает от самого такого кощунственного предположения. Сама мысль о том что такая историческая личность может приходиться примером для других, недопустима в сознании московита, потому что по своей идеологической окраске она уже является антироссийской. Россиянин может очень переживать и болеть за борьбу Люка Скайуокера против имперских войск в звездных войнах, всецело поддерживать Че Гевару, в его освободительной борьбе, и даже небольшое племя Папуа Новой Гвинеи борющееся против могущественной армии завоевателей вселит уважение в сердце русского человека. Но если аналогичное восстание происходит против имперских интересов России, и естественного света и добра, которое они несут всему миру, это вызывает явную неприязнь. Пропагандистская машина уже убедила россиян в правильности своих действий, и естественно у человека стопроцентно уверенного в своей правоте, возникает сначала непонимание, а потом и агрессия, в случае если противник его утверждений с ним не соглашается. Признать любое национально освободительное движение в Украине, является недопустимым для собственных интересов России, и как оправдание этому рождаются тома сказок призванных укрепить в своих согражданах уверенность, а по возможности и вселить подобную уверенность и в колонизируемых. Ярким примером является Иван Мазепа, который в сознании россиянина, характеризует прежде всего антиукраинские черты, которые он хочет видеть в украинце-малоросе, преданно любящего Россию, и признающего свой статус малоросса, перед ним, великороссом.

( Читать дальше )